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福州市長樂區航城街道深入泮野村開展平安建設“三率”宣傳活動

2018年11月23日

 

【第一時間】2003年12月13日,中國長樂比干文化陳列館舉行落成慶典活動。 陳列館座落于吳航路、峽漳路和泮野支路的交叉口,長限環島北側的山坡。建筑面積2000多平方米,造價200余萬元,造型雄偉壯觀。這里將成為我市又一旅游景點和青少年德育教育基地,并為長樂海內外鄉親提供尋根問祖、招商引資、旅游觀光服務。(張善國攝影報道)

 

  泮野村地處長樂近郊,依山傍水,是長樂通往福州要道一大門戶,全村有1029戶,總人口3400人;管轄3個自然村,分24個村民小組;全村黨員98人(其中女黨員14人,預備黨員3人),設1個黨總支,分3個黨支部。

  ——電話:0591-28881568  28923021

泮野中心小學科技樓

 

 

   泮野村以"科技興村."和農村小康6條標準,即:"物質生活豐裕、精神生活比較充實、居住環境改善、農民素質提高、公共事業發展和社會治安良好"為奔小康的奮斗目標。 實施"抓核心,奔小康"規劃,基本實現小康。2003年農村社會總產值達到28000萬元。2003年農民人均純收入5300元。 全村農戶住房以鋼筋磚木結構人均住房面積達28平方米,基本符合小康標準,占比重90%。 全村農民生活普遍提高,人均動物性食品消費量達70公斤。 全村電視機擁有量達1183臺,普及率115%。 在貫徹實施"九年制教育"的進程中,全村適齡兒童入學率達99.8%,小學、中學在校生有669人,其中:小學494人,中學175人;成人識字有2340人,識字率達98.04%。 全村實現通電、通路、通電話:全村用電戶有1029戶,占用電量比重達100%;全村主干道達1500米長(由峽梅公路銜接處至村部),各個新村通支路;三個自然村支路通公路;全村電話擁有量達1000部,行政村各地段和自然村有公用電話,方便廣大群眾。

   2003年全村集體經濟年純收入達74萬元,人均村集體經濟純收入318元。經過全村干群努力,全村實現小康目標農戶數達983戶,占總數95.5%。 黨總支把帶領農民群眾奔小康作為根本任務,按照市場需求,發揮本地優勢,拓寬致富門路。根據泮野人多地少的特點,積極倡導村民集資辦企業充分發揮泮野村老制磚行業的特點,發動村民到本地或外地集資、聯營興辦機磚廠。幾年來,全村有200余主要勞動力到廣東、浙江、江西等地興辦了30多個機磚廠,為全村的農民經濟收入增加了比重。 他們以市場為導向,利用靠近縣城的地理優勢,劃出150余畝農田為蔬菜基地,大力發展經濟作物,提高農業商品化水平。 充分利用國家勞工出口的優惠政策,村民通過各種渠道,走出國門,出國創匯,全村有將近1600多人分布在美國、日本、新加坡等地勤勞工作,為全村創造了大量的外匯,富裕了村民生活。 發揮"工業小區"作用,發展鄉鎮企業,大力實行企業股份制合作實體,目前有21家廠場,以手工藝業來料加工場為主解決了婦女勞動力出路。

  (下圖為泮野村全景) 本頁在搜狐搜索登記

 

一位福州籍茶學家最新考證——


“方山露芽”產地在長樂泮野村


  宋徽宗吟詩頌名茶

  記者在長樂泮野村采訪時結識了中國國際茶文化研究會會員林建志,得知他新近考證出失傳一百多年的貢茶——“方山露芽”的產地,就是在今天的長樂市航城鎮泮野村。此研究成果已得到中國國際茶文化研究會的認可。昨天,記者再赴長樂,采訪了這位建筑工程師出身的茶學家。

  《唐國史補》、《新唐書·地理志》等史書記載:唐時貢茶地區計有十六郡,長樂郡所貢為方山露芽茶,出產于長樂郡閩縣方山寺廟。史書記載,公元742年改福州為長樂郡,公元933年改福州為長樂府。

  自唐代始,歷代帝王都喜好“方山露芽”,但要數宋徽宗最愛此茶。他在《大觀茶論》序中說:“至若茶之為物,擅歐閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛禁滌滯,致清導和,則非庸人孺子所得而知矣,中澹閑潔,韻高致靜。”后來,這位皇帝還專門作詩吟之:“今歲閩中別貢茶,翔龍萬壽占春芽。初開寶篋新香滿,分賜師垣政府家。”

  “方山露芽”清末消失

  林建志今年40歲,建筑工程師,是1936年集體移民武夷山種茶的長樂人后代,在武夷山辦有“夷仙茶業”,是中國國際茶文化研究會會員、福建省茶文化研究會會員。有眾多茶學茶藝論文見諸專業雜志,在去年的上海國際茶文化節暨中國精品名茶評比會上榮獲“小紅袍”茶金獎。

  據他考證,唐宋時“方山露芽”最盛,元代閩地管制甚嚴,農業田園荒廢甚多,茶葉大量減少,但“方山露芽”仍是貢茶。到了明代,長樂一帶常鬧饑荒。明萬歷年間,長樂人陳振榮愛國心切,不顧禁令,從海外帶回番薯種植,逐漸改茶園而種地瓜,出茶量銳減,但“方山露芽”還是貢茶。到了清末,“方山露芽”徹底消失。貢茶產地在泮野村

  福州人從來沒有停止過對“方山露芽”的尋找。清朝出版的《閩都別記》,記載著五虎山一名方山。此書雖沒有記載此地產茶,但不少人據此認為閩侯的五虎山可能是“方山露芽”老家。可遍訪五虎山周邊,種茶歷史極短且量少,大量史書也沒有記載這里產貢茶,所以人們又不敢認定這里就是千年貢茶的故鄉。因此,長期以來,“方山露芽”產于何處成了一個謎。

  林建志有一年自武夷山返鄉,在村里一幢老房子中赫然發現掛著“閩侯縣”的門牌。查史書得知,清朝時泮野村一直屬于閩縣,1912年后才與侯官縣合并,歸入閩侯縣。1934年,包括泮野村在內的閩侯六里歸入長樂。林建志在村中小住,發現村里人的口音與長樂其他絕大部分地方人的口音不同。再查《唐文粹》、《閩詩傳》、《福州府志》、《長樂六里志》等,得知閩縣光俗里浮峰山之五虎侖也稱方山,建有方山寺。而浮峰山就在泮野村,泮野村老人怕后代記不清山頭名,十幾年前還在浮峰山麓墻上記下各山頭名,其中就有“九龍聚會浮峰上(九頭龍侖),五獸存窩金峰下(五頭虎侖)”。

  林建志還在村里找到方山寺遺址,挖到一些唐代、宋代方磚,這些方磚上還留有“虎山”二字。

  再作調查,發現周邊有獨特茶文化。比如,今天長樂民間仍流傳“閩蠻人煮苦菜”之說,至今還采“六角仙”、“只古菜”,煎水做涼茶。這與《詩經》所言的“堇茶如飴,皆苦菜也”,《說文解字》說的“茶,苦菜也”是一致的。長樂至今方言“茶”也代表“藥”,老人現在“煎藥”、“吃藥”還是說“煎茶”、“吃茶”。唐代顏師古《匡謬正俗苦菜篇》有“引神農本草經中,苦菜名茶草,治療病功效極多”。另外,中國的根雕茶具是明末長樂人孔氏利用被水沖刷的根發展而來的,民間的茶爐、茶碗、火鉗、茶籮、茶攤、茶擔、茶盤、茶壺、茶席等茶具歷史相當悠久,還保留著大量茶詩、茶話。更重要的是,林建志還在長樂找到了明朝遺留的古茶樹。

  唐宋貢茶為方山寺廟所種,《長樂市志》綜述:南北朝時有方山寺等寺院12座,唐五代有72座,宋代有46座。這說明長樂寺廟多。

  這一切證明,千年貢茶“方山露芽”的產地就在長樂泮野村。

《福州晚報》記者劉 琳 實習生章 原  

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